第236节 (第1/3页)

    ??异种始终有一种凌驾于所有生灵的傲慢。

    ??他们单代传承，接过冠冕的同时便要把自己的父辈踏在脚下。

    ??或许是因为这种“合为一体”式的记忆传承方式，他们概念里的死亡，显然和人类所理解的死亡很不一样。

    ??人类的死亡是终结，是尾声，是虚妄，一切都不再存在。而异种的死亡仿佛只意味着传承的开始。

    ??子辈从此将带着父代的所有记忆向前。

    ??自出生的那一刻起，异种便知道自己的父辈将有一日会为自己而死；从第一次睁开眼睛开始，异种便已经领悟自己最终会以何等形态消亡。

    ??因此生和死的边界在异种的印象中是模糊混淆的；降世时的第一种本能之爱，也就是他们对于父母的爱，亦称不上浓厚。

    ??倘若深深敬爱自己的长辈，他们要用怎样的心情面对父辈的牺牲？

    ??所以从初生一刻开始，异种的爱就极稀薄。一直以来，敬畏大于敬爱，传承的本能高于求生的本能……道源的力量代代相传，与力量一起遗留下来的，还有截然不同的种族特性。

    ??对于异种来说，其他生灵才是“殊异之种族”。

    ??妖族和异种一样，具有妖身和人身两种形态，所以玄武对妖族还算亲近。至于人类，他们天生只有人形这一种状态，因此在玄武口里就成了蝼蚁。

    ??而真正的蝼蚁和妖兽们，甚至都不配被玄武提及。

    ??洛九江蔑视过白虎，唾骂过饕餮，他嘲讽前者是个伪君子，而后者恶心得不想让人看他第二眼。然而直到此时，洛九江才稍稍明白过来：其实白虎和饕餮反而是比较“人类”的异种。

    ??白鹤州沽名钓誉，虚伪至极，然而又始终维持着一张堂皇的面皮；花宴望吞杀子女，除了是要增长自己的力量之外，也未必不是想把自己的死期往后推。

    ??白虎重名而饕餮重命，相对于异种的原始性格来说，这已经是非常“人类化”的索求。

    ??最可怕的异种近乎“无欲无求”。

    ??就像是玄武，他是个相当典型、相当标准的异种。

    ??他把战火铺陈开来，烧遍整个三千世界，然而那是欲望吗？不是，他只是在获得自己概念里理所当然的需求。

    ??玄武的脚步隆隆地碾过十三个世界，他把公仪竹杀死，将椒图掠走，然后他甚至有点茫然地看着洛九江，问洛九江何至于此。

    ??他高踞于自己崇高无敌的宝座之上，轻而易举地采撷盘中的果子。

    ??人类在按照自己的喜好来调整果盘的颜色和内容，丢去那些不够鲜艳的材料时，怎么会为此大喜大悲啊。

    ??会因为被切开流出汁液因而感觉痛不欲生的、失落于自己被丢在一旁撇开从此将被历史遗忘的、恐惧着被直接扔进垃圾堆里旁听自己如何衰败腐朽的，当然只有果实本身。

    ??而现在，玄武单手支颌，平静地看着洛九江。

    ??——果盘的布置者拎起一个最与众不同的樱桃，好奇地问他，为什么会选择在果盘里呆着。

    ??玄武对着洛九江说：“你既然身怀阴阳，便不该止步在人类身上。”

    ??他宣言道：“你应该来玄武界。”

    ??洛九江直视着这个傀儡，傀儡有一双情绪与生人无异的眼睛。

    ??洛九江突然意识到这是一个隐晦的邀请。

    ??只要此刻他点一点头，附和一句“你说得对”，那从此之后，洛九江也将会坐在王座的副席上，在云巅和世界的尽头，居高临下地共览三千世界。

    ??山河变幻与王朝兴旺倒映在他的眼底，今后只像是铺陈的纵横棋局。即便整盘棋子全都粉碎，也伤不到执棋的棋手半寸。

    ??“你这个人实在不怎么样，话语却仿佛很动听。”洛九江紧盯着玄武的眼睛。

    ??那一刻玄武的傀儡几乎要以为自己稳操胜券，然而洛九江的声音响起，其中毫无半分犹疑。

    ??洛九江问道：“既然玄