第261节 (第2/4页)

，手持诸般兵器的阿修罗像，第二层正下方是地狱道，刻有漆黑的地狱门，一马面狱卒正欲把一罪人扔进油锅中，此道为众苦聚集、悲惨至极之所。

    ??地狱道之右是饿鬼道，刻饿鬼手擎一人，口咬人头，此道中的饿鬼是诸鬼中最苦的，不但常受饥饿，千年万载难得一食，即便得了，也会立即被猛火所焚，烧成灰烬。

    ??地狱道之左是畜牲道，刻一狮一牛一马任人驱使，互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。

    ??“所谓六道便是这地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道和人间道以及天道，佛家所说的修行便是为了离苦得乐，脱离六道轮回。”太子一脸淡泊的说。

    ??“那如何才能度化世人脱离六道呢？”秦雁回淡淡一笑问。

    ??“这便是地藏王菩萨的大愿，为救度一切罪苦众生发下大宏愿，地狱不空誓不成佛，佛祖前立誓要度尽六道中生死流转众生。”太子一脸虔诚恭敬的回答。

    ??“那地藏王是怎么度化六道众生的？”秦雁回继续反问。

    ??太子想都没想回答，地藏王因要度化六道众生，因此也被称为六地藏，其中左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生被称为檀陀地藏。

    ??宝珠地藏左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道，宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道，持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道，除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道，日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。

    ??秦雁回笑而不语，转身走到大雄宝殿正中供奉的地藏王神像之下，让太子站立于神像前面，忽然意味深长的问。

    ??“你现在可知你法号为何叫六道？”

    ??“……”太子一愣似乎还是没想通透。

    ??我在旁边抬头看那庄严肃穆的地藏神像，头戴宝冠、身披金色袈裟璎珞装饰一手持锡杖，锡杖的形状和太子手中如今握在的金杖一模一样，这锡杖能震开地狱之门，救出在沉溺业海裡，受报的地狱罪苦众生，使令得以脱离地狱罪报之苦。

    ??神像的另一只手托举宝珠，明珠照亮天堂路，太子说过这宝珠又叫如意珠，宝珠的光明能遍照虚空法界，光摄三千大千世界所有的众生，令他们都能离苦得乐，满众生之愿，能破众生之无明，获至光明解脱。

    ??等我的目光从神像上移下来看着眼前的太子，心中猛然一惊，来回在神像和太子身上打量了许久，嘴角不由自主的蠕动一下。

    ??“能登莲花悟菩提……我想我应该知道你的法号为什么是六道了！”

    ??“为什么？”太子问

    ??“你可坐立于佛国圣物的莲花之上，只有神佛才能做到，你身边又有八部天龙护卫可见非比寻常，你如今手持金锡杖和宝珠，身披地藏袈裟，你和这大雄宝殿中供奉的神像一模一样，所谓六道，其实是说要你登莲花禅悟菩提正果救度六道罪苦众生。”我深吸一口气很惊讶的看着太子。“你可以拿的起地藏王的锡杖和宝珠，能抄回地藏十轮经……能救度六道众生的只有地藏王……”

    ??我向后退了一步仰头看着那威严肃穆的神像，目光慢慢落到太子的身上。

    ??“你法号叫六道，是因为你就是地藏王！”

    ??我终于明白秦雁回为什么要带太子来九华山，这里是地藏王的道场，秦雁回说要取回人界之力必须要靠太子，事实上并不是取回，因为人界之力便是太子，不过是要他重新拿起金锡法杖。

    ??太子在此念经并非心有杂念，不过是地藏真身降临，金龛中供奉的塑形金身又如何承受的起地藏王的膜拜因此才会破碎，太子应该就是地藏王转世，他只有取回十轮真经和重铸金锡禅杖才能拥有无量佛法，也是我们需要的人界之力。

    ??难怪秦雁回一路上的笑意我一直都看不懂，他是感觉看太子如此虔诚的膜拜自己的神像感觉很好笑，这也是秦雁回问太子参拜地藏王是什么感觉的原因，太子见他盗取袈裟说是十轮重罪，可秦雁回却称为借，太子既然是地藏转世，取回自己的袈裟又怎么算是偷。

    ??在秦雁回的指点下在山洞帮太子破除魔障，明心见佛血染真经终于参悟佛法，秦雁回并非是在刁难太子，而是磨砺他摒除一切重得无量佛力，最终太子终于豁然领悟我不入地狱谁入地狱的大慈悲，舍身成仁终于修成佛身以至八部天龙齐聚。

    ??“他说得没错，这就是我为什么要给你取法号六道的原因，因为你便是地藏王转世，你可以救度六道众生。”秦雁回笑着点点头对太子说。

    ??“我是地藏……王转世？！”太子到现在还没